七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到(dào)矢志(zhì)不移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

　　关(guān)于七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)以及七月(yuè)既望是什么意思，七月既望的既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望的(de)既(jì)望是什么意(yì)思，八月(yuè)既望是(shì)什(shén)么(me)意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别x;'>攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二月(yuè)十六(liù)日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了(le)重(zhòng)大影响。

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