腾众软件科技有限公司腾众软件科技有限公司

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏(huài)是什么(me)时期的事件(jiàn)啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代是礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓(huǎn)慢的(de)过(guò)程(chéng)的。

  关于(yú)礼崩乐坏是什(shén)么时期(qī)的事件啊,礼崩乐坏(huài)这个词产(chǎn)生于什么(me)时代以(yǐ)及礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊,礼(lǐ)崩乐坏是哪(nǎ)个(gè)时期发生(shēng)的,礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什么时代,礼崩乐坏说的(de)是什么时(shí)期(qī),礼崩乐坏的根(gēn)源何在(zài)?等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这(zhè)个词产生于(yú)什么(me)时代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线(xiàn)时期,此时的(de)礼乐只是受(shòu)到了局(jú)部的破坏,而到了春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度(dù)便(biàn)开始逐渐加深,特别是(shì)在战(zhàn)国(guó)后(hòu)期,整个礼(lǐ)乐(lè)制度已被(bèi)破坏得面目(mù)全非。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的原(yuán)因

  (一)王(wáng)室(shì)的衰(shuāi)微

  西周末(mò)期周王的统(tǒng)治(zhì)不断(duàn)受到外族的(de)侵扰(rǎo),而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也在不(bù)断激化,周王朝(cháo)面临着即将灭亡的危害(hài)。

  而面(miàn)对这种灾难的时候,各阶级的(de)统治(zhì)者却无动于衷。

  由于周王朝实行分(fēn)封制,土地经(jīng)常(cháng)赏赐给诸侯,周王(wáng)室实(shí)际(jì)控制的土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯对(duì)特权的追求

  “周郑(zhèng)交质”事件是周王(wáng)室东(dōng)迁之后衰(shuāi)弱的一个重要标志,从前至(zh作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确ì)高无上的(de)周王室能和诸侯(hóu)国达成(chéng)如此(cǐ)平等的契约(yuē),这本(běn)身就是因为自(zì)身地位下降(jiàng),能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之(zhī)上。

  此后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败更是(shì)让自身的(de)权威受到了(le)致命一击。

  从此,在(zài)诸(zhū)侯(hóu)眼里,周王室(shì)仅仅(jǐn)是一具空壳,并无实际的权(quán)力。

礼崩乐坏的历史背景(jǐng)

  (一)西周社会大体(tǐ)情(qíng)况

  周武(wǔ)王灭(miè)商(shāng)后建立(lì)了西周王朝,为巩固其统治,在国都附近分封了许多诸(zhū)侯(hóu)国。

  周朝的分(fēn)封制使得(dé)诸侯国的建立成为(wèi)周王室御(yù)外的屏障,也为统治(zhì)者的治(zhì)理(lǐ)提供便利,但也为(wèi)后来(lái)的诸侯(hóu)争霸(bà)、逾(yú)越王权(quán)埋下(xià)了(le)隐患。

  西周(zhōu)以(yǐ)善农耕而闻名,因此(cǐ),周的农业十分发达(dá),种植的粮食品种(zhǒng)繁多,基本包括了后(hòu)世所(suǒ)有的(de)基(jī)本(běn)品种,而铸(zhù)造(zào)、丝织等其(qí)他方面也很发达。

  经济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了(le)一(yī)整套的(de)礼乐制度。

  (二)春秋时期(qī)的由(yóu)盛而衰(shuāi)

  随着(zhe)昭王即(jí)位后就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还(hái)对内加强镇压(yā),增重(zhòng)刑(xíng)罚(fá),“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三(sān))战国社会大体(tǐ)情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后,在战国时(shí)期(qī),礼(lǐ)乐制度遭到了极大(dà)的崩坏(huài)。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出(chū)现于西周时(shí)期朝代(dài)蚂纳扮(bàn)。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指(zhǐ)“周礼(lǐ)”,即(jí)五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子(zi)感叹西周森(sēn)严等(děng)级(jí)的分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战日渐崩坏(huài)而(ér)引(yǐn)起(qǐ)的社会秩序混乱。

  现可释(shì)义为伦理道德文(wén)化的日渐散失导致(zhì)人心不古,世风日下的现象。

  成语(yǔ)出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制(zhì)则,而事(shì)不稽(jī)。

  成语用法(fǎ):联(lián)合式,作宾语(yǔ)、定(dìng)语,含(hán)贬义。

  《论(lùn)语(yǔ)阳货》三年之丧,期已久矣(yǐ)。

  君子三年(nián)不(bù)为礼,礼必坏(huài);三年不为乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极大的破坏,寓(yù)意社会制度和文(wén)化(huà)秩序(xù)遭(zāo)遇重大变(biàn)局,驱(qū)需内圣(shèng)外王之人改进。

  礼(lǐ)在中国古代是社会的典章制度和道(dào)德规范。

  成语(yǔ)造(zào)句

  1、现(xiàn)实(shí)依据就(jiù)是苟(gǒu)子所(suǒ)处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新思考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩(zhì)序的(de)大动乱中(zhōng)到来。

  3、春(chūn)秋(qiū)是先秦礼制最健全之时期,认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统观(guān)点应得到修(xiū)正。

  4、它让(ràng)我们看到,在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温(wēn)柔(róu)敦厚与尊礼(lǐ)重义。

未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

评论

5+2=